【艺术文化】文化部公告新科人间国宝

陈利友妹的刺绣集合各式技法及图纹，展现原住民传统生活记忆及神话传说。（文化部／提供）

〔记者凌美雪／台北报导〕文化部公告110年人间国宝名单，分别是重要传统表演艺术类1项，「阿美族马兰Macacadaay」保存者杵音文化艺术团；重要传统工艺2项，「排湾族Kinavatjesan传统刺绣」保存者陈利友妹，以及「排湾族tjemenun传统织布」保存者许春美。是历年认定原住民族类项最丰富的一次。

杵音文化艺术团以领唱、高音、歌者即兴、自由对位的方式发展出具有多声部的複音唱法。（文化部／提供）

文化部自98年起依《文化资产保存法》登录传统表演艺术及重要传统工艺并认定保存者（俗称人间国宝），截至109年12月，国家级重要传统表演艺术有19项28位保存者，重要传统工艺则有18项25位保存者。

传统织布保存者许春美承袭家族及部落技艺，保有可吟诵织布的古老经文，熟知排湾族传统织布完整工序。（文化部／提供）

阿美族马兰Macacadaay／保存者杵音文化艺术团

文化部表示，此次3位（团）获登录者，「阿美族马兰Macacadaay」是台湾原住民族传统歌唱文化中不可或缺的重要展演形式，自日治以来即备受民族音乐学者关注，日本民族音乐学者黑泽隆朝率先称其歌唱方式为「自由对位」唱法，主要是在农耕社会中，晚间人们休闲时或工作间与生活上所吟唱的歌谣，更重要的是在祭典中被传颂，是兼具部落凝聚及传达部落文化的歌谣。

保存者杵音文化艺术团于86年创立，创办人为郭子雄、高淑娟，师承马兰部落、新马兰部落、马当部落、康乐部落多位长者，主要展演为马兰阿美複音唱法「自由对位」歌唱形式，发展出具有多声部的複音唱法，经常性参与各项展演与巡迴，保有独特的演唱方式。

排湾族Kinavatjesan传统刺绣／保存者陈利友妹

「排湾族Kinavatjesan传统刺绣」是将图纹直接绣于苎麻布上，服饰中使用最频繁的绣法为「十字绣」，是最具代表性的排湾族传统刺绣法。近年来以刺绣的技巧及丰富的纹样，表现族人对刺绣艺术的天份。服饰上的图纹大抵为象徵祖灵的人头纹、象徵时间的太阳纹、象徵父亲的百步蛇纹、象徵母亲的陶壶纹及变化多端象徵自然生命的花草。

艺师陈利友妹自幼跟着母亲学习刺绣、服饰製作，承袭传统文化的历程，可说是原住民族文化由濒临断裂又重新衔接的缩影，她的作品不仅深具东部排湾族地区的文化特色，也充分体现了大王部落过往领导家系所拥有的丰富文化诠释。

排湾族tjemenun传统织布／保存者许春美

「排湾族tjemenun传统织布」图纹反映族群回应所居环境的智慧、家族的传承及织者的创思，织布工艺整体知识系统包含语言、歌谣等口述传统、线材与染材的种植取得及处理、整经设计和织做的技术、纹样表现的象徵意涵和社会关係、技术与伦理的传承等，不仅是族群的历史纪录，其织布工艺的知识体系亦反映排湾族文化的核心内涵。

艺师许春美承袭家族及部落长者传统织布技艺，保有排湾族古楼部落传统织布文化知识之口传文学，可吟诵织布的古老经文，熟知排湾族传统织布的完整工序及传统织布技术工法中之平织、斜纹织、浮织法、绑织（俗称挑织）等主要技法，并熟知各项图纹所反映的环境与社会阶序意涵，更推动排湾族传统织布工艺复振再生，是少数能够掌握织布整体知识并得以族语传承者。